九九归一是重阳节指的是生肖鼠。
因为九九重阳,九九归一,一即是十二生肖中排名第一的鼠。九九归一虽然指的是“周而复始”或“归根到底”,但不是原地轮回,而是由起点到终点、由终点再到新的起点,这样循环往复,以至无穷,螺旋式前进和发展的运动过程。
这则谜语,体现了人类对一切事物发展认识的辩证唯物论的哲学思想。佛语有云:“九九归一、终成正果”。在这里,“九”是最大的,也是终极的,古今人文建筑都以之为“最”。
在人鼠共处的漫长历史中,“鼠”早已集生物性和人文性于一体,在不同民族中扮演着各具特点的文化角色。他们崇拜与赞美、亲近与热爱。
《老鼠嫁女》这一故事深深地扎根于民间,承载着各民族的情感与希望,把动物当作神,尽管敬祭鼠神原因各异,目的却是祈求本民族部落的兴盛与繁荣,是部落文化的体现。
于是,老鼠成为一种原型,是人类从他们往昔漫长的生活经历中继承而来的一种心理情感。
民间认为鼠性通灵,能预知吉凶霉运。其实鼠生于自然,长于自然,对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的,这是地球生物具有的某种特殊本能,只是有些限于人类自身的知识,还未能揭示出它的神秘和规律罢了。
在唐山大地震前夕,人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜,或者三五结伙蜷缩在马路,街道等相对空旷的地方,并不明这种迹象暗示着什么。
类似的事情,在古代必定重演过多次,所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。

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