在越南的十二生肖中,没有生肖兔,取而代之的,就是生肖猫,所以当中国过兔年的时候,越南就在过猫年,中国那些属兔的,在越南,就成了属猫的。但为什么越南,会把生肖兔换成生肖猫呢?其实越南人自己也说不明白,有点和中国的生肖鼠,排第一的原因类似,故事太多,众说纷纭。
要说起最根本的原因,恐怕要从中国的十二生肖,为什么没有猫说起:关于“鼠骗猫”的传说,不知流传了多久,但确实冤枉鼠了,生肖中没有猫这事和它无关。因为是“真的没有猫”,猫是外来物种,据说最早中国有猫的记载,已经是汉朝了,而十二生肖,在先秦就已确定,因此没有猫是正常的。
而正是在汉代时,汉字以及十二生肖文化才传入了越南,正巧那时猫也传入了越南,而有意思的是,越南没有兔子,所以当说到“卯兔”的时候,越南人理解不了“兔”是什么,而“卯兔”的“卯”和“猫”的发音相似,所以,越南人就干脆把“卯兔”取消,改成了“卯猫”,而且他们还有自己的道理,说:猫吃老鼠啊,正好符合中国文化中,相生相克的原则。
清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啃未时之草而苗,故未属羊。申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。
酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。
此说从昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属。持论即有先天不足,十二地支及生肖最初用来纪日、纪年,标记时辰是使用范围扩大的结果,有些解释显得过于牵强。

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